Фильм «Первый Мститель» (2011): Воспитание безрассудного патриотизма

film-pervyj-mstitel-2011-10
Ориентировочное время чтения: 29 мин.
 
Ссылка на статью будет выслана вам на E-mail:
Введите ваш E-mail:

Фильм «Первый Мститель» стал самой приближенной экранизацией оригинального комикса об одном из основных персонажей вселенной «Марвел» (Marvel Comics) – супергерое «Капитане Америка» (он же «Первый Мститель» или Стив Роджерс).

Комиксы о «Капитане Америка» появились в период Второй мировой войны. В то время, когда в СССР прославлялись реальные люди-участники боевых действий, США пошли по иному пути: было принято решение создать патриотического супергероя, который бы символизировал мужество, отвагу и честь американского солдата. К воплощению данного образа и приступила компания «Марвел» («Timely Comics» в то время). Стоит отметить, что данного героя в годы войны часто изображали сражающимся с гитлеровской коалицией. А в 2011 году, спустя более полувека после окончания одного из самых трагических событий в мировой истории, вышел фильм «Первый Мститель».

Сюжет фильма

История Стива Роджерса, худощавого, низкого, слабого и болезненного юноши, начинается с его стремления во что бы то ни стало попасть на фронт. Это выглядит несколько нелогично, так как одной астмы парню хватает для бесспорного «негоден». На улицах города он постоянно подвергается избиениям местных хулиганов, однако не пытается бежать, а стойко держится или пытается сопротивляться, что свидетельствует о его моральной силе, куда более крепкой, чем физической.

film pervyj mstitel 2011 Фильм «Первый Мститель» (2011): Воспитание безрассудного патриотизма

Его родители погибли, у него нет ни близких, ни родных, нет четкой жизненной цели и пути ее достижения, но при этом тяга Стива на фронт объясняется стремлением к справедливости и желанием помочь Родине.

За эти душевные качества его находит и выбирает ученый Авраам Эрскин, который планирует поставить эксперимент по созданию суперсолдата. Вопреки увещеваниям военных, он хочет сделать такого супергероя из того, кто будет ценить силу и будет, как он выразился, «просто хорошим парнем». Стив становится не только этим супервоином, но и «местной» звездой – своеобразным актером варьете, зарабатывающим деньги для армии, и служащим инструментом по поднятию боевого духа в Америке, в основном, среди гражданского населения. В это же время создатель организации Г.И.Д.Р.А., нацист, получивший суперспособности в ходе такого же эксперимента, пытается заполучить супероружие, и естественно, с помощью него захватить мир. По сюжету, Стиву придётся вступить с ним в борьбу и остановить злодея.

Для того чтобы комплексно оценить фильм с позиции влияния основных идей и смыслов фильма на общество, воспользуемся вектором цели и вектором ошибки управления кинематографом по контрольным параметрам, предложенным в открытом письме, адресованном Департаменту государственной поддержки кинематографии.

Вектор целей и вектор ошибки управления кинематографом по контрольным параметрам

Вектор целей и вектор ошибки управления кинематографом по контрольным параметрам[1]

Положительные отношения, которые ДОЛЖЕН формировать фильм по разным аспектам жизни. Отрицательные отношения по разным аспектам жизни общества, которые фильм у зрителя формировать НЕ ДОЛЖЕН.

1.Отношение к семье

а

Сотрудничество в Любви. Равное отношение между супругами, умение совместно проводить время, принимать общие решения, созидательно решать конфликты. Воспитывать детей в уважении и Любви. Учиться у непорочных детей доброте и искренности. Отец не возлагает воспитание ребенка только на жену. В свободное от домашних дел семья занимается саморазвитием (чтение книг, рисование, пение, семейные игры). Рабски-тиранические отношения: либо муж господствует, либо жена (но психологически всегда жена). Семья разделяется на два лагеря – мужской и женский. Мужской: после работы устает и вечером отдыхает на диване, интернет (онлайн игры, кино), пивко, смотрит новости и телесериалы, с детьми занимается мало. По выходным футбол, хоккей, охота, рыбалка, друзья. Семья и её будущее на втором плане. Женский: на первом месте шоппинг в торговом центре, салон красоты, карьера; на втором кое-какой домашний очаг, воспитание детей у бабушек или няня.

б

Воспитание свободы воли в русле совести в каждом конкретном случае. Идеал воспитания – Человечный тип строя психики Попустительство и гиперопека: идеал воспитания – послушный ребёнок (либо: что получится, то получится).

в

Полноценная многодетная семья как вариант. Конструктивное решение конфликтов Ущербная семья в разных аспектах. Деструктивное решение конфликтов.

2. Отношение к своему здоровью, оружию геноцида

а

Здоровье – средство для достижения целей. Главный герой ведёт здоровый образ жизни (абсолютная трезвость) и это качество помогает ему по Жизни достичь человечных целей. Попустительство или одержимость своим здоровьем. Герой ведёт ЗОЖ, но это качество не позволяет герою фильма достичь человечных целей.

б

Алкоголь, табак и другие наркотики – оружие геноцида, то есть истребляют человечество (медленно – но верно) на генетическом уровне; вред человеку и окружающим в любых количествах. Количество не имеет значения. Теории умеренного, «культурного» самоубийства алкоголем, табаком, другими наркотиками; дурманы – средство снятия «стресса», стимуляторы творчества. Здоровье можно купить, нужен лишь донор и кошелёк с деньгами. Алкоголь, табак и другие наркотики выбор каждого. Если ими не злоупотреблять то ничего страшного (всё равно умирать). Моя мама всю жизнь пила и я «нормальный» родился.

3. Отношение к природе человека

а

Все люди добрые, злых нет, есть несчастливые. Нужно помогать всем, кому хватает сил. Люби ближнего своего, как самого себя. Все злые и хотят меня обмануть. Пусть сами себе помогают, всем не поможешь. Я люблю только себя любимого.

б

Все люди равны в своём человеческом достоинстве. Поддержание равных справедливых отношений со всеми людьми. Мы лучше, чем они, и потому имеем право на …, а они обязаны нам … Поддержание рабско-тиранических отношений по любому признаку.

в

Человеческое достоинство выражается в принятии заботы и ответственности. Каждый сам за себя, выживает сильнейший. Один в поле не воин. Ничего не поделаешь. Всех не изменишь. Не мы такие – жизнь такая! У меня своих проблем хватает, ещё ему помогать. Не делай добра – не получишь зла.

г

Норма – Человечный тип строя психики в ранее определённом смысле этого термина (глава 1). Норма – иные типы строя психики; норма – отсутствие всякой нормы, беспредельное разнообразие. Культивирование различных извращений в обществе.

4. Отношение к взаимосвязи «личность – общество».

а

Есть открытые возможности, которые я могу использовать в данный момент, чтобы приблизить Царствие Божье на Земле. Человек рожден для жизни в обществе. Общество сделало меня таким плохим/хорошим и я приложу все усилия для изменения себя/улучшения жизни других в обществе. Нужно позаботится о будущих поколениях. Сохраним, приумножим, передадим будущему поколению все культурные достижения человечества. Я – человек маленький, от меня ничего не/мало что зависит. Мне главное себе взять, своих обеспечить, а на других наплевать. Где хочу там и буду курить. Кто первый – того и тапки. Я главнее всех на планете. Вся планета работает на мои удовольствия.

5. Отношение к Любви

а

Любовь – совокупность совершенства, которая имеет цели в себе самой; Любовь – высшее человеческое чувство, нормальное состояние для состоявшегося Человека; – дар, принятый Свыше, чтобы излить его в Мир. любовь = секс, любовь = всякие привязанности.

6. Отношение к природе

а

Человек – часть природы, ограниченная в своих возможностях. Природа – мать: отсюда забота о своей «матери». Человек создан для жизни в природе. Планета Земля наш один общий дом, на котором жить не только мне здесь и сейчас, но и миллиардам других людей. Я говорю спасибо тем, кто сохранил эту природу чистой и красивой, пригодной для жизни всех биоценозов, и сам готов хранить её. Все животные на земле необходимы друг для друга, если исчезнет хотя бы один вид, могут погибнуть сотни других видов. То, что бросил после себя, будут разгребать мои внуки. То, как мы относимся к природе показывает нашу Человечность. Чисто не там, где убирают, а там, где не мусорят. Без биосферы человек не сможет выжить. Природа над насилие над ней, может стереть нас с Земли цунами, ураганами, землетрясениями, холодом. Человек – самый главный на планете Земля. Природа – полигон для экспериментов. Вседозволенность, «хозяйничанье» в природе. На мой век, достояния планеты хватит. Бросаю мусор где хочу, на уборку специальные службы есть. Вырастут новые деревья их вон сколько много вокруг. Хочу шубу из норок! А мне шапку из куницы! Да зачем мне думать о будущих поколениях, мне бы себя прокормить.

7. Отношение к техносфере

а

Экотехнологии, биогенная цивилизация. Развитие и освоение биологически обусловленного потенциала развития. Создание и использование техники, не причиняющей ни малейшего вреда природе и человеку. Научно-технический прогресс должен быть направлен на качество, долговечность и практичность вещей, и не должен опережать нравственного развития человечества. Технократия – власть техники; научно-технический прогресс и есть подлинный прогресс, трансгуманизм. Гонка технологий без понимания их практической пользы. Техносфера должна развиваться так стремительно, как мы этого желаем. Много интернета и телевидения, всё для получения удовольствия и потребления так нужных нам вещей. Научно технический прогресс должен быть направлен на красоту, эксклюзивность и индивидуальность вещей.

8. Отношение к политике, государству, власти

а

Политика – естественная часть жизни каждого человека, в силу причинно-следственной целостности мира. От греческого πολιτικός , где πολι (поли) означает множество, а τόκος (токос) — интерес. Власть – обнажает человеческую нравственность, а не развращает. Политика – дело грязное, люди там – бессовестные, поэтому туда соваться не стоит; жираф большой – ему виднее; я вне политики. Власть развращает.

б

Идеальное государство с точки зрения человечного типа строя психики; разноликое государство в реальном обществе. Государство – коллектив рьяных тружеников; отъявленных неисправимых паразитов.

9. Отношение к методам достижения цели

а

Цель оправдываЮТ средства. Не всякие средства годны для достижения благих целей. Цель оправдываЕТ средства. Для достижения благих целей годны любые средства.

б

Сила – один из источников достижения целей; самый неэффективный. Сила – единственный/самый эффективный источник достижения благих целей.

в

Устраняй зло тем, что лучше Клин – клином, толерантность и смирение.

10. Отношение к вере/религии

а

Внекофессиональная вера Богу по совести, в смысле, указанном в главе 1. Разноликий материалистический и идеалистический атеизм.

11. Отношение к Правде и Лжи, к Добру и Злу

а

Правда-Истина всегда конкретна. Во всех без исключения жизненных случаях стоять за многогранную правду. Бог в правде. Можно лгать во спасении. Правда-истина у каждого своя.

б

Добро и Зло – объективные и познаваемые категории бытия, проявляющиеся в конкретике жизненных обстоятельств. Добро и Зло – субъективные и непознаваемые категории бытия. Абстрактный гуманизм, неопределённость Добра и Зла.

12. Отношение к Родине, национальные отношения

а

Национальное самосознание – осознание уникальности и своеобразия своей национальности вместе с осознанием уникальности и своеобразия других национальностей. Патриотизм – это служение своей Родине. Национальностей много, но цель у всех одна – создание царствия Божия на Земле. Никакая раса или нация не может быть главенствующей. Все люди равны между собой. Россия для всех кто стремится к справедливости в жизни. Национализм, нацизм, расизм, интернацизм и интернационализм, исторически ставший оболочкой интернацизма. Безродный космополитизм, толерантность.

б

Все национальные культуры в толпо -“элитарном” обществе являются в одних аспектах праведными, в других – порочными. Негативный образ всей национальной культуры. Как частный случай – негативный образ русских (хотя слово «русский» – не этноним).

13. Отношение к «свободе»

а

С-совестью ВО-водительство БО – Богом ДА-данное = С-ВО-БО-ДА Свобода = вседозволенность по отношению к природе и обществу.

б

Человек – свободен от привязанностей Человек – невольник привязанностей

14 Отношение к паразитизму, к рабовладению

а

Стремление искоренить паразитизм и рабовладение в различных его формах из жизни общества в преемственности поколений и устойчиво поддерживать это состояние. Стремление устойчиво поддерживать различные формы паразитизма и рабовладения в обществе в преемственности поколений.

15. Отношение к прошлому

а

Всякое прошлое имеет свои положительные и отрицательные стороны (в чём конкретно добро и зло выражается) Есть периоды истории чисто белые, есть периоды истории чисто чёрные. Нужно жить сегодняшним днем, зачем капаться в грязном прошлом. Всё равно мы никогда не узнаем всю правду

б

Не допустимо искажать факты истории, а допустимо, имея какой-то пробел восстановить его фантазируя в русле той психологии и причиннос-следственных связях, которые свойственны субъектам. Допустимо искажать факты, и приписывать чуждую героям психологию, искажать недействительные причинно-следственные связи.

16. Отношение к будущему

а

Есть светлое будущее на планете Земля, которое человек способен и должен построить сам. Будущего нет вообще; его нет на Земле (равно катастрофичное будущее), но есть в другом месте; светлое будущее есть, но человек не способен его построить, и это за него будут делать другие (представители внеземных цивилизаций, Бог, боги, духи).

б

Люди созданы, чтобы жить на земле Люди не достойны жизни на этой планете

17. Отношение к деньгам

а

Деньги не являются целью жизни, они лишь только сопровождают товар и помогают построить царство Божие на Земле. Счастье не в деньгах, а в их количестве. Чем их больше, тем лучше. Всё решают деньги. Деньги – идол: на него молятся, его презирают.

18. Отношение к убийству (насилию)

а

Убийство – это один из тяжких грехов человека. Статистика насилия в кино должна отражать статистику насилия в жизни, если смотреть с личностной позиции среднестатистического человека. Насилие неприемлемо в любых формах. Убийство – это обыденная норма жизни. Если не ты, значит тебя. Смакование насилия в различных формах. Статистика насилия в кино намного больше статистики насилия в жизни, если смотреть с личностной позиции среднестатистического человека.

19. Отношение к профессиональной деятельности

а

Трудиться нужно осознавая свой долг перед каждым, на совесть. Труд облагораживает. Работа не волк, в лес не убежит. Кто не работает, тот ест. Если что-то хочешь сделать хорошо, сделай это сам. Работают только неудачники, а я деньги делаю. Копать отсюда и до заката.

20. Отношение к противоположному полу

б

Мужчина и женщина равны между собой (по статусу) и взаимно дополняют друг друга во всех сферах жизни устройства. Они созданы друг для друга. Мужчина (Женщина) всегда выше женщины (мужчины). Один всегда обслуживает другого. Равенства быть не должно

21. Отношение к потреблядству/потребительской жизни, к гедонизму

а

Существуют демографические и деградационные потребности[2]. Умеренное потребление – для поддержания жизни, для реализации творчества в Любви. Не существует разделения потребностей, все потребности сугубо индивидуальны, их мера тоже. Идеал жизни – потребление и получение удовольствия («бери от жизни всё»), особенно без созидания.

22. Отношение к смерти, и жизни после смерти

а

Смерти (как прекращение существования вообще) не существует. Есть переходное состояние материи (физическое тело > биополе). Не с нас жизнь началась, и не нами закончится. Человек живет в физическом теле для создания Царства Божия на земле. Смерть самое страшное. После неё ничего нет. Жизни после смерти нет. Весь мой жизненный опыт исчезает. Смерть главное в жизни, мы рождены чтоб умереть!

 


[1] Вектор целей управления – иерархически упорядоченный перечень ответов на вопрос «чего хочу?», вектор ошибки управления – иерархически упорядоченный перечень ответов на вопрос «чего не хочу?», контрольные параметры – показатели, по которым идёт процесс управления. Это – термины ДОТУ, где даны более обстоятельные определения их. Отметим также, что мы не стали иерархически упорядочивать по приоритетам цели, а ограничились их перечислением.

[2] Существуют два взаимоисключающих спектра потребностей людей:

  • деградационно-паразитический спектр – потребности, удовлетворение которых наносит прямой или косвенный ущерб непосредственно потребителям, окружающим, потомкам, биоценозам в местах производства и удовлетворения потребностей, биосфере в целом. К ним относятся также потребности, удовлетворение которых приобретает такое качество только после превышения объёмами производства и потребления некой критической величины.
  • демографически-обусловленные – потребности, удовлетворение которых таких последствий не вызывает, если не превышен некий достаточный демографический уровень.

Положительные стороны фильма

Отношение к Родине, межнациональные отношения

plus Фильм «Первый Мститель» (2011): Воспитание безрассудного патриотизмаВ американских фильмах есть то, чего нет в отечественных – это воспитание патриотизма, как здорового, так и граничащего с национализмом. В данной картине Стив стремится быть нужным Родине, поскольку чувствует в этом свой долг. Невзирая на то, что судьба была к нему неблагосклонна, он изо всех сил старается помочь, и явным мотивом его действий являются внутренняя любовь к Родине и патриотизм.

Также можно отметить один эпизод, где для целей выполнения задания Стив набирает команду из француза, чернокожего, японца, живущего в Калифорнии и сражающегося за Америку, и ирландца. Это является символом дружбы народов, что не часто можно встретить в американском кино, которое зачастую формирует образ США как исключительного государства.

film pervyj mstitel 2011 2 Фильм «Первый Мститель» (2011): Воспитание безрассудного патриотизма

Это, без сомнения, одна из лучших идей фильма, что, в то же время, навевает грустные мысли об отечественном кинематографе, ряд продуктов которого (как молодежно-развлекательного, так и военной тематики) являются откровенно антинародными, подрывающими нравственные основы общества (подробнее можно прочитать в рецензиях на фильмы «Сталинград»; «Битва за Севастополь»; сериал «Родина»).

Отношение к человеку

plus Фильм «Первый Мститель» (2011): Воспитание безрассудного патриотизмаКроме любви к Родине, Стив показывает пример настоящей дружбы. Так, по сюжету, чтобы спасти друга, он отправляется в опаснейшую экспедицию, в ходе которой попутно освобождает из плена несколько сотен солдат. Но при этом, на самом деле, он символично выражает свою благодарность единственному человеку, который в свое время спасал его от уличных избиений.

film pervyj mstitel 2011 3 Фильм «Первый Мститель» (2011): Воспитание безрассудного патриотизма

Отношение к взаимосвязи личности и общества

plus Фильм «Первый Мститель» (2011): Воспитание безрассудного патриотизмаРяд эпизодов фильма демонстрирует альтруизм и стремление главного героя работать на общее дело. Так, в одной из сцен, когда во время тренировки между Стивом и его соперником была брошена граната, Стив тут же прыгнул на нее, закрыв ее своим телом, а основной соперник и остальные солдаты ринулись врассыпную (на подмогу Стиву бросилась и его будущая возлюбленная – агент Маргарет Картер).

Также можно выделить и тот момент, когда Стив, несмотря на адскую боль во время трансформации, все же просил не останавливать эксперимент, хотя все окружающие уже были готовы его прекратить: так ему хотелось, чтобы общее дело увенчалось успехом.

В целом, на протяжении всего фильма Стив работает на благо общества и своей страны, при этом его поступки не сопровождаются пафосными речами.

Отрицательные стороны фильма

Отношение к техносфере (технике и технологиям, научно-техническому прогрессу)

minus Фильм «Первый Мститель» (2011): Воспитание безрассудного патриотизмаКак и в других фильмах «Марвел», венцом всего является технический прогресс. Однако, в отличие от «Железного Человека», в «Капитане Америка» хотя бы присутствует идея того, что очень важную роль играют духовные качества человека.

film pervyj mstitel 2011 4 Фильм «Первый Мститель» (2011): Воспитание безрассудного патриотизма

В то же время, мысль о создании суперчеловека (суперсолдата) именно с помощью достижений науки и технологий является основной идеей трансгуманизма – философской концепции необходимости технического совершенствования человека. Чтобы хоть как-то оправдать то, как эта дикая идея раскрывается в фильме в позитивном ключе, был создан антипод «Капитана Америка» – «Красный Череп», злой солдат, «рожденный» в ходе ранее упоминавшегося эксперимента, при котором, согласно пояснениям автора, развиваются не только внешние, но и внутренние качества, и по этим причинам злой «Красный Череп» стал натуральным монстром. Тем самым, проиллюстрирована мысль о том, что от подобных опытов могут быть как и весьма успешные, так и неуспешные и трагические результаты.

film pervyj mstitel 2011 5 Фильм «Первый Мститель» (2011): Воспитание безрассудного патриотизма

Интересно, что в другом фильме «Марвел», «Невероятный Халк» 2008-го года, использован абсолютно такой же прием: это история об успешном и неуспешном экспериментах с человеческим телом. В данной экранизации, как и в «Первом Мстителе», раскрывается идея о том, что эксперименты над людьми с целью создания «идеального» сверхчеловека могут быть иногда как вредны, так и жизненно необходимы.

Тем самым зритель уводится от первоочередного вопроса о допустимости того или иного вмешательства в природу человека, в том числе, с помощью инструментов научно-технического прогресса, к ложному вопросу о поиске таких средств улучшения человека, которые не сопровождались бы отрицательными последствиями. 

Отношение к женщине

minus Фильм «Первый Мститель» (2011): Воспитание безрассудного патриотизмаВ фильме раскрыты всего два образа женщин: женщина-солдат и легкодоступная «куколка». Женщину-солдата олицетворяет Маргарет Картер, в которую влюблен главный герой. Несмотря на свой пол, Маргарет Картер – бравый и жестокий боец, который занимается обучением солдат. Методы обучения у нее весьма своеобразные: в одном из эпизодов того, кто отметил ее британский акцент, она в воспитательных целях ударила, заставив сесть на землю, чем обозначила, что проблемы она привыкла решать исключительно силой.

film pervyj mstitel 2011 6 Фильм «Первый Мститель» (2011): Воспитание безрассудного патриотизма

Другие образы женщин представлены фанатками «Капитана Америки», пытающимися его совратить, и эпизодическими танцовщицами в шоу, в котором выступает Стив. Стоит отметить, что внешне девушки выглядят очень нескромно.

film pervyj mstitel 2011 7 Фильм «Первый Мститель» (2011): Воспитание безрассудного патриотизма

Несмотря на допустимый возраст просмотра (12+) и расчет на подростковую аудиторию, «Капитан Америка» воспитывает в зрителях неуважение и потребительское отношение к женщине. Подобное отношение раскрывается и в некоторых конкретных фразах:

«- Не знал, что ты говоришь по-немецки.
- Три семестра в Гарварде! Сменил на французский — там девочки лучше.»

С другой стороны, такое отношение к себе поддерживают и героини фильма. Будучи физически слабым и внешне неприметным, Стив так и не смог привлечь ни одну женщину. Но когда он стал сильным, то сразу же стал популярным среди представительниц прекрасного пола, которые в своей симпатии к нему ведут себя весьма откровенно, и этому посвящен своеобразный «юмор» фильма.

film pervyj mstitel 2011 91 Фильм «Первый Мститель» (2011): Воспитание безрассудного патриотизма

Отношение к войне

minus Фильм «Первый Мститель» (2011): Воспитание безрассудного патриотизмаСюжет фильма хоть и носит фантастический характер, но разворачивается в период Второй мировой войны. Однако во время просмотра складывается впечатление, что с фашизмом боролись исключительно бравые американские солдаты, которым разве что иногда помогали отдельные европейцы. О роли Советского Союза в победе над фашизмом совершенно замалчивается.

Во многих фильмах Голливуда так или иначе присутствуют эпизоды, в которых США и Великобритании отводится главная роль в победе над Гитлером. При этом если взрослый образованный человек еще способен выделить и нравственно не принять такие исторические нестыковки и неточности, то большинство современных европейских и российских детей – нет. Поэтому есть риск того, что в период всеобщей популяризации массового голливудского кинопродукта подрастающее поколение запомнит историю середины двадцатого века победно окрашенной в цвета американского флага.

film pervyj mstitel 2011 9 413x605 custom Фильм «Первый Мститель» (2011): Воспитание безрассудного патриотизма

Отношение к средствам достижения целей

minus Фильм «Первый Мститель» (2011): Воспитание безрассудного патриотизмаНачало истории Стива – это конфликт о том, как физически слабый парень не может попасть на фронт. Но ведь долг перед Родиной в период войны можно успешно выполнять не только непосредственно в зоне боевых действий, но и, например, работая в тылу. По этой причине, вместо того, чтобы бесконечно биться в закрытую дверь, тратить время и силы, катаясь по разным городам и подделывая документы, Стив Роджерс мог бы просто начать искать работу, совпадающую с его параметрами и возможностями.

Мечта именно попасть на фронт при таком физическом состоянии хоть и свидетельствует о смелости главного героя, но в то же время это и маниакальное упорство, явно вышедшее за границы здравого смысла. Только благодаря фантастическому сюжету Стив смог всё же стать полезным своему государству во время войны, в реальности же, даже если бы он попал на службу, то, скорее всего, последствия могли быть совсем другими. Награда – превращение в супергероя – за хоть и смелое, но не совсем адекватное и во многом безрассудное поведение, выглядит весьма сомнительной.

Отношение к здоровью

minus Фильм «Первый Мститель» (2011): Воспитание безрассудного патриотизмаПопулярная сегодня идея о том, что свое тело можно улучшить быстро и качественно не прибегая к целенаправленному труду, физическим упражнениям и т.д., «мотивирует» на поиск легких путей заботы о своем здоровье. Ярким примером этому является свободная реклама в средствах массовой информации различных препаратов и лекарств, обещающих моментальное разрешение проблем со здоровьем, лишним весом и др.

Стоит отметить, что отношение к алкоголю в фильме весьма беззаботное. Стив, несмотря на свой юный возраст и плохое здоровье, знает, что такое пить, а после приобретения суперсилы жалеет о том, что не может напиться от горя. Тем самым алкоголь преподносится как отличное средство от стресса, которое стало недоступным главному герою. Также наливает себе двойную порцию виски перед важной процедурой гениальный Авраам Эрскин:

«Стивен Роджерс: За «малышей»!
Авраам Эрскин: Нет-нет, постой-постой! Что же я делаю! У тебя процедура завтра – даже воду нельзя!
Стивен Роджерс: Ладно, выпьем потом.
Авраам Эрскин: У меня завтра нет процедур — я и сейчас могу выпить.»

Наркотики

Беззаботное отношение к алкоголю, выпить может как герой, так и гениальный ученый.

Секс

Пошлость и распутность в отношениях героев практически отсутствует, однако имеются сцены с женщинами в откровенных нарядах, не соответствующих показанному в сюжете периоду времени. Образы женщин присутствуют только в двух вариантах: легкодоступная кукла или женщина-солдат.

Насилие

Несмотря на то, что события фильма происходят на войне, сцены боевых действий демонстрируются в мягкой форме, без кадров крови и убийств. Главный герой позиционирует себя не как убийцу врагов, а как защитника Родины.

Мораль

В целом, идеи и смыслы фильма являются достаточно противоречивыми. С одной стороны, это патриотический фильм, воспитывающий будущих верных солдат своей страны, в частности – Америки (смысловой посыл явно не для российских зрителей), готовых умереть ради нее; солдат, особо не думающих, а просто стремящихся к тому, чтобы отдать свой долг на поле боя. С другой стороны, это фильм, продвигающий идеи трансгуманизма, неоспоримых преимуществ достижений техносферы, которые по сюжету играют решающую роль в становлении и совершенствовании человека.


Елизавета Кваснюк

Чтобы быть в курсе последних новостей и помочь в продвижении этой информации:
Вступайте в группу Вконтакте: vk.com/whatisgood2
Подписывайтесь на канал YouTube: youtube.com/user/whatisgoodru
Жмите «Нравится!» в группе Facebook: www.facebook.com/whatisgood.ru
И делайте регулярные перепосты. Благодарим Вас!

Экспорт оценки
<a href="http://whatisgood.ru/tv/films/film-pervyj-mstitel-2011/"><img src="http://whatisgood.ru/wp-content/uploads/2014/0/oc_r.png"/></a>
29+
Поделиться в соц. сетях:
Участие в проекте

Рекомендуем хорошие книги:

  

 

  

 



5 Коммент. к “Фильм «Первый Мститель» (2011): Воспитание безрассудного патриотизма

  1. 14+

    Капитан-Америка наверное один из самых, если не самый морально и духовно здравый персонаж вселенной Марвел. Так что фильм скорее неплохой. Но в целом обзор справедливый!

  2. 7+

    Отрицательные моменты фильма по вашему взгляду: 2.Есть куча ветреных девушек, но Стив даже не смотрит в их сторону, а смотрит на порядочную(хоть и боевую) Маргарет Картер и феминизма тут нет, просто война не кого на пол не делит вспомните “А зори здесь тихие”, да и в России есть женские боевые армейские подразделения; 3. Ясно что американцы врут что они победили, но разве дети прочитав учебники истории не поймут это или вы считаете что наши дети дураки?; 4.Во время великой отечественной войны даже подростки вступали в партизанские отряды, что бы отдать жизнь за свою родину, подрывая поезда и машины врагов(читал в учебнике истории). Во всём остальном соглашусь)

  3. 6+

    Ой, не надо тут рассказывать о “СССР, который единолично победил фашизм”. СССР освободил свою территорию и страны Восточной Европы (где, “известным” способом победили просоветские коммунистические силы), а США и Великобритания (и её сателлиты) освободили Северную Африку, Западную Европу и Ближний Восток.

    И если хотите, чтобы Украина и Беларусь тянулись к единению с Россией, то Россия не должны обвинять Украину в том, что она – “искусственное государство” и “украинской нации не существует”, то тогда Вы ясное дело получите русофобию в ответ на украинофобию.

  4. 5+

    Здравствуйте, глубокоуважаемые. Опустим вопрос о том, где оценка ТРИЛОГИИ (если даётся характеристика первого фильма, а третьего и вовсе нет ещё в прокате) – нужно же быть внимательным при написании статей – и про реальных/выдуманных героев, на которых стоит равняться.
    Обратимся к самому фильму, который всё же выполняет основные свои задачи:
    – Рассказ об одном из персонажей марвеловской киновселенной,
    – Пусть где-то и навязчиво пробуждает патриотизм и гордость за свою страну (всё же в первую очередь это американский фильм для американцев, а патриотические киноленты почти всегда передергивают в определённые крайности и современному русскоязычному кино стоит поучиться снимать воодушевляющие картины, побуждающие патриотизм).
    – Яркое динамичное развлекательное кино (для супергеройского кинобоевика при том ещё довольно и плавное, в какой-то мере камерное и от того не настолько эффектное как иные фильмы жанра).
    – Поднят вопрос, что сверхспособности всё же не всё (Противопоставление Кэпа и Черепа).
    По отрицательным моментам:
    Чем плох трансгуманизм? Это расширение изначальных возможностей человека, с помощью его ума и созданных этим умом технологий. И эти технологии не В ЗАМЕНУ, а в ПОМОЩЬ, и ничего не стоят без самого человека.
    >Тем самым зритель уводится от первоочередного вопроса о допустимости того или иного вмешательства в природу человека, в том числе, с помощью инструментов научно-технического прогресса, к ложному вопросу о поиске таких средств улучшения человека, которые не сопровождались бы отрицательными последствиями.
    Допустимы, так как сама природа и история вмешиваются и меняют. И почему вопрос об минимизации негативных чего угодно последствий ложен?
    >Отношение к женщине
    На войне нет скидок к возрасту и полу. А второй женский образ: танцовщицы – показ агитации участия в войне всеми доступными средствами, иные девушки – восприятие персонажами “крушащегося мира” хотя вроде бы “мы победим” и соответствующее внимание к и внешне симпатичному после трансформации, и являющемуся символом нации персонажу.
    Скарбезные шуточки – защитная реакция на происходящее и напряжённую обстановку.
    >Отношение к войне
    Фильм американский и для американцев. К тому же все события боевых действий героев просто могут не совпадать с местами и временем действий советских войск. При этом, что стоит заметить, хоть СССР не фигурирует в фильме, но он также и не показан как “Империя Зла”. Да и в принципе складывается впечатление о происходящем как об отдельных военных операциях, для которых важны имеющие отношение к данному конкретному месту и времени сведения, а не то, что где-то с другой стороны Гитлера поджимает СССР или идут военные действия с Италией и Японией. Есть чёткие события, есть конкретный враг, затем растекаться на что-то большее?
    Также касательно главного героя. Юношеский максимализм, стремление дать стране что-то большее, чем просто работа на заводе, что накладывается на некоторые комплексы насчёт хилости организма. Что ежё можно заметить – получив сверхсилы, но став при этом “тряпичным героем”, ему этого мало, так как не так хотел помогать своей стране, а бороться с врагом в первых рядах, и то, что “боевым крещением” стало спасение старого друга – это лишь дополнительный толчок к действию, и не более. Он точно также мог ринуться на спасение пленных, не будь там Баки.
    Ну и превращение в супергероя – не столько награда, сколько ноша, так как кому многое дано, то многое и спросится.
    Касательно морали: нигде в фильме не указано противопоставление самоотверженности и размышлений. Более того, персонаж далеко не глуп, хоть и излишне романтичен, иначе от полученных способностей (довольно скромных относительно марвеловской киновселенной и не играющих никакой роли без личности и ума самого Роджерса даже по сравнению с персонажами-наёмниками из иных фильмов студии).
    В общем, фильм сам по себе не плох, есть конечно определённые шероховатости, но они не в основе, да и не стоит забывать, что фильм всё же часть целого и то, что происходящее просто не подразумевает наличие чего-то кроме Америки и Гидры, и вставка лишних “ради исторической достоверности” деталей, которые в дальнейшем не будут использованы – просто не нужна.

Оставьте комментарий

Войти с помощью: