17 марта 2015

Пример «антипедагогики» в детском мультфильме

Пример «антипедагогики» в детском мультфильме
Ориентировочное время чтения: 4 мин.
Ссылка на статью будет выслана вам на E-mail:

Оценка

На примере одной небольшой истории из мультсериала «Винни Пух», транслирующегося по ТВ-каналу «Дисней», я бы хотела продемонстрировать феномен, встречающийся сегодня в детской информационной продукции всё чаще и чаще, который можно назвать «антипедагогикой».

Небольшой сюжет из сериала про игрушечных друзей предлагает в завязке вопрос дружеской ответственности. Винни Пух, Хрюня (аналог Пятачка), ослик Иа и Тигра из-за своих отрицательных сторон создают проблемы для своего друга Кролика: 1) Винни, напав на запасы мёда Кролика и начав их поедать, напрочь забывает того спросить, можно ли им с друзьями праздновать Новый год у него дома; 2) Хрюня, испугавшись стука в дверь, прячется под кровать вместе с саженцем морковки, которую растит Кролик, и тот пугается, что она пропала; 3) Иа пребывает в унынии, чем раздражает Кролика; 4) Тигра крушит полдома Кролика из-за своей гиперактивности.

В итоге коллективно обидев своего друга, каждый своей характерной отрицательной стороной, друзья-игрушки думают, что же им делать, и Винни вспоминает, что его друг, мальчик Кристофер Робин, говорил о том, что в Новый год нужно давать обещания исправиться – делать то, чего не делал или перестать делать то, что делал.

Отличный нравоучительный посыл для ребенка в мультфильме, не так ли? Однако, как эта тема развивается?

Винни сообщает своим трем друзьям, напакостившим, как и он, Кролику, что нужно дать обещания исправиться. В итоге они заключают, что Винни не должен есть мёд (и вот уже проблема – он расстроил Кролика не тем, что истреблял его мед, а тем, что забыл узнать, не против ли тот, что его друзья будут праздновать Новый год у него дома). Что Хрюня не должен бояться, поскольку это было причиной его проступка в отношении Кролика. Что Иа не должен унывать (это тоже подано, как причина безответственности, хотя у Кролика особых проблем от этого не возникло, ему это просто не нравится). И что Тигра не должен больше прыгать, потому что он прыгал так, что всё рушил на своем пути (хотя опять-таки подано странно: любовь к прыжкам – это характерная и при этом не негативная сторона этого персонажа, и вместо «обнуления» этого качества от него тут логичнее было бы увидеть попытку быть аккуратным, да и всё!).

Что происходит дальше: эти четверо, когда от них ожидается исправление отрицательных сторон, как бы обмениваются ими: Хрюня начинает прыгать как Тигра, чтобы якобы не бояться; Иа начинает есть мед как Винни, чтобы радоваться; Тигра боится как Хрюня, чтобы не прыгать; а Винни грустит, чтобы не есть мёд. Это длится некоторое время в духе странноватой комедии положений, а в конце истории они решают, что им нужно быть самими собой (с катализатором к выводу в виде Тигры, спасшего Кролика своим гипер-прыжком).

При этом проблема дружеской безответственности, чётко поданная в завязке, зависает в воздухе.

Т.е. вместо демонстрации маленькому зрителю полезных примеров по заявленной теме, – какого-то реального исправления героев ради своего друга, осознания ими, в чём была проблема, почему они его расстроили, – на экране происходит смысловая вакханалия, заканчивающаяся выводом, что у всех них и так всё хорошо и незачем исправляться. Посыл исправления не получает ровно никакого адекватного развития и итога.

Тем самым мультфильм оказывается не просто пустой, пусть и симпатичной картинкой, но и отчетливо антипедагогичным продуктом.

По факту, история учит безответственности и попустительству в отношении серьезного вопроса: перед героями ставится задача измениться ради дружбы, скорректировать деструктивное поведение, и на глазах зрителя-ребенка этот вопрос превращается в карнавал смешных положений и выливается в итог – как же это не быть самим собой? нужно оставаться таким, какой есть!  Да, иногда «быть собой» – это кристально правильная мораль, но конкретно в этой истории был абсолютно иной вопрос к рассмотрению, который не должен был вылиться в «мы такие, какие мы есть»!

Подобный мультфильм совершенно точно вредно смотреть также и с точки зрения становления мышления у ребенка. Кашеобразная логика, которая здесь проводит моральную составляющую, нацелена на развитие подобного же кашеобразного мышления –  и,  что самое неутешительное, в отношении обыденных ситуаций, с какими ребенок вполне может столкнуться.

Вывод:

Мультфильм представляет собой яркий пример АНТИПЕДАГОГИКИ современного образца – информационным продуктом задается важная тема, и вместо урока маленький зритель получает нравственно-туманную кашу для усвоения. С точки зрения того, сколько специалистов трудится над подобными мультфильмами (ведь это далеко не любительская продукция, а «мейнстрим»), можно делать выводы о том, что стремление привить ребенку-зрителю ошибочные истины и установки со стороны создателей этих информ-продуктов вполне намеренное.

Евгения Кумрякова


Рекомендуем посмотреть еще один пример такой антипедагогики, чтобы понять, что речь идёт не о единичном случае, – отрывок из передачи «Улица Сезам». У нас она не транслируется по ТВ, что радует. Поэтому приводим этот отрывок лишь как ещё один крайне наглядный пример обсуждаемого явления – намеренного привития детям ошибочного мышления, ошибочных установок через детскую продукцию.

Оценка фильма

* * *

Чтобы быть в курсе последних новостей и помочь в продвижении этой информации:

И делайте регулярные перепосты. Благодарим Вас!

Уведомлять о новых материалах?

29
171
0 В закладки
Репост

Комментарии к статье 4

    • Мне никогда этот мультик не нравился, даже в детстве. Все персонажи ненормальные: Винни Пух, страдающий компульсивным обжорством, Пятачок с тревожным расстройством, гиперактивный Тигра, постоянно находящийся в депрессии Иа, Кролик-задрот. А еще в детстве я никак не могла понять, какого пола Сова: вроде бы должна быть женского, а голос мужской %)

      10
        1 ответ
      • Здравствуйте! Обзор на этот раз получился действительно жизненно важный в наше время. Но, по-моему, и здесь есть недочёты.
        Во-первых, прежде чем делать обзор на определённый фильм либо мультфильм, нужно любыми способами узнать его название. Сейчас в Интернете есть телепрограммы на каждый канал, и даже на официальном сайте телеканала Дисней есть своя телепрограмма – http://kanal.disney.ru/tv/. Кстати говоря, официальное название обозреваемого мультфильма – “Медвежонок Винни: С Новым Мёдом”. Пожалуйста, добавьте в этот обзор данное название.
        Во-вторых, что касается антипедагогики, возможно, сценаристы хотели дать понять людям о том, что надо быть собой и не стремиться на радикальные изменения себя, т. е. искоренять недостатки, не затрагивая жизненных ориентиров (например, из-за того, что ты любишь мёд и у тебя проблемы с памятью, научись помнить обо всём, не затрагивая любовь к мёду; Винни, увидев мёд, без спросу ворвался в шкаф Кролика, рассердив его, затем, в конце мультфильма, наконец-то вспомнил о том, куда спрятал подарок для Хрюни), но, к сожалению, поверхностно это выглядит, как действительная антипедагогика. Так что, я думаю, показывать мультфильмы Диснея (в том числе и этот) ребёнку можно, но лишь при условии, что он будет смотреть их под родительским присмотром и с родительскими комментариями, тогда есть гарантия, что никаких проблем не произойдёт. И, между прочим, я сам смотрел с 8 лет и до сих пор смотрю мультфильмы Диснея, и, к Вашему сведению, слава Богу, ничего того, о чём вы говорите со мной не произошло. Сейчас мне 15 лет, я люблю учиться, имею эстетический вкус к красоте природы, умею различать хорошее от плохого, на ужасы, пошлость и порнографию реагирую с отвращением, никаких сексуальных подтекстов в данных мультфильмах не видел и не вижу до сих пор. Единственный мой недостаток – я очень впечатлительный, всё принимаю близко к сердцу, не могу смотреть на сцены страшных болезней в фильмах (эпилепсия, рвота) и на их лечение (операции либо что-то иное), с трудом переживаю плохие оценки в школе.

        1

        Оставить комментарий

        add minus