Голливуд  снял фантастический боевик-комедию “Черепашки-ниндзя” по мотивам одноименного мультфильма. В центре сюжета известные многим с детства супергерои, которые защищают Нью-Йорк от Шреддера и его преступного клана Фут. Фильм относится к категории 6+.

Главные персонажи по сюжету демонстрируют лучшие человеческие качества: доброту, самопожертвование, смелость, умение работать в команде, выносливость. Иногда они ошибаются, ведут себя наивно или глупо (по фильму черепашки-ниндзя изображены “типичными тинэйджерами”, воспитанными во многом поп-культурой), но в их действиях нет личных мотивов, эгоизма или злости. Наши супергерои – по-настоящему добрые персонажи, пусть и с такой “пугающей” внешностью.

В фильме хорошо показано влияние учителя на формирование мировоззрения его учеников. Крыса-мутант по имени Сплинтер рассказывает о том, как игровыми методиками и своим собственным примером ей удалось привить любовь своим “детям” (так он называет черепашек-ниндзя) к спорту и вырастить из них настоящих воинов. Вот так звучат некоторые из его монологов:

“Я видел, как твой отец любит тебя, и я понял, что с такой же любовью я должен растить черепашек. Я стал им отцом, а они – моими сыновьями. Как любые дети, они необычайно быстро привязались к поп-культуре, и я понимал, что однажды им захочется исследовать мир наверху. Но там их ждут опасности и им нужно научиться защищать себя при помощи ума и силы. И тогда мне открылся путь – сначала я сам начал изучать древнее искусство ниндзя, а черепашки пошли по моим стопам и развили в себе чудесные способности…”

“Сакс не друг нам, душа его отравлена влиянием темного учителя. Шреддер его практически вырастил в Японии, он ему как отец. Ради учителя Сакс пойдет на все…”

Однако, несмотря на перечисленные плюсы, этот фильм явно не для детей. Начнем с того, что боевики, в которых показаны драки, перестрелки и убийства никак не следует относить к категории 6+, потому что ничего, кроме вреда, сцены насилия детям принести не могут.

Если пользоваться классификацией вредных признаков фильмов для детей, то в новых “Черепашках-ниндзя” присутствуют следующие негативные модели поведения:

• Главные герои ведут себя агрессивно, жестоко, калечат, убивают, причиняют вред. Причем все подробности этого “смакуются”, даже если всё это подано под маской юмора;
• В сюжете демонстрируется опасное, в случае попытки его повторения в реальной жизни, для здоровья или жизни поведение;
• Герои фильма несимпатичны и даже уродливы. Черепашек и крысу художники изобразили очень реалистично и даже уродливо. Для детского восприятия, для более легкой ориентации в том, кто «плохой», а кто “хороший”, необходимо, чтобы положительный герой был симпатичным и внешне приятным. Тогда ребенку будет проще понять, кому из героев следует подражать, а кому напротив.

Кроме того, фильм содержит низкий уровень речевой культуры: грубые, жаргонные слова, недопустимые для слуха ребенка (баклан, зануда, чувак, придурки, фрики, “клевая цыпа”); плоские шутки.

В целом, историю про «Черепашек-ниндзя», начавшуюся еще в 1984 году, можно отнести к жанру «ужасов». Для этого есть классический набор соответствующих штампов: ночь как основное время действия, битвы, мутанты, проклятия, выходы в иные миры, бесконечные битвы, погони, драки, ограбления, убийства, прыжки с высотных домов. Учитывая, что абсолютно все, увиденное на экране, подсознанием детей воспринимается, как призыв к подражанию, история про “Черепашек-ниндзя” не для детей.

Чему учит фильм Черепашки-ниндзя?

Сплинтер воспитал в черепашках не только силу и ум, но и волю, дружелюбие, доброжелательность, желание преображать мир к лучшему. Шреддер наоборот – воплощение зла, без капли человечности или индивидуальности. В результате в фильме четко прочерчена грань между добром и злом, позволяющая взрослому зрителю различать, “что такое хорошо, и что такое плохо”.

В остальном:  множество спецэффектов и компьютерной графики; незамысловатый, но динамичный сюжет; зрелищные сцены; сценарий содержит множество ссылок на поп-культуру, в которой выросли черепахи, и классические фразы наподобие — “кавабанга”.