12 ноября 2014

Заключение эксперта по мультсериалу «Василиск» (телеканал 2×2)

Заключение эксперта по мультсериалу «Василиск» (телеканал 2x2)
Ориентировочное время чтения: 8 мин.
Ссылка на статью будет выслана вам на E-mail:

Оценка

К просмотру не рекомендуем
Обзор на мультсериал Василиск (2008)

Основание для заключения – запрос Управления Федеральной службы по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций по городу Москве и Московской области.

Информация об эксперте: Горбачева Татьяна Михайловна, старший научный сотрудник Института религии и права, кандидат психологических наук, стаж научной деятельности составляет 10 лет, стаж выполнения экспертной работы составляет 7 лет.

Предмет заключения: смысловое содержание и психологическое воздействие на зрителей 4 представленных выпусков анимационного сериала «Василиск» (выпуск «Кагеро. Очарование смерти»,выпуск «Смертельный ужас», выпуск «Отблеск видений», выпуск «Встретимся в следующей жизни»), транслировавшихся 2 сентября 2008 года в эфире телепрограммы «Телеканал 2х2 Москва», наличие в них признаков пропаганды культа насилия и жестокости.

Методы исследования представленных аудио-видеоматериалов: методы психологического и логико-семантического анализа.

Мотивировочная часть

Прежде чем перейти непосредственно к анализу представленных аудио-видеоматериалов, следует отметить, что в известной текстовой формуле «пропаганда культа насилия и жестокости» слово «культ» должно толковаться не в смысле религиозного или квазирелигиозного культа, а в смысле культивирования, психологического навязывания насилия и жестокости, формирования соответствующих психологических и нравственных отрицательных установок.

Согласно научно-практическим подходам, реализуемым экспертами НИИ Академии Генпрокуратуры РФ (к.ю.н. О.В. Пристанская), пропаганда насилия и жестокости – распространение информации, направленное на формирование в массовом сознании установок и(или) стереотипов насильственного или жестокого поведения, либо имеющее целью побудить или побуждающее к актам противоправного насилия и(или) жестокого обращения с человеком или животным, в том числе путем эстетизации, романтизации или героизации насилия и жестокости, их оправдания или представления как нормы поведения, либо в качестве приемлемого и(или) преимущественного способа разрешения конфликтов и жизненных проблем. При этом пропаганда – это деятельность физических и(или) юридических лиц по распространению информации, направленная на формирование в массовом сознании установок и(или) стереотипов поведения, либо имеющая цель побудить или побуждающая лиц, которым она адресована, к совершению каких-либо действий или к воздержанию от их совершения. Этого подхода и будем далее придерживаться в понимании понятия «пропаганда насилия и жестокости». Соответственно, с учетом ранее сказанного, будем воспринимать и понимать выражение «пропаганда культа насилия и жестокости».

Слово «жестокое» в русском языке понимается и трактуется как «крайне суровое, безжалостное, беспощадное». По существу, применительно к содержанию представленного сериала лучшей краткой, но ёмкой оценки и не найти.

Проведенный психологический и логико-семантический анализ представленных выпусков анимационного сериала «Василиск» совершенно четко и достоверно устанавливает следующие признаки пропаганды культа насилия и жестокости в этом сериале (фактически все эти проявления есть в каждом из представленных выпусков, поэтому излишне подробных отсылок к конкретным сценам выпусков сериала здесь избегаем):

Культ насилия и жестокости ради культа насилия и жестокости – как доминирующая смысловая парадигма сериала

В процессе указанного анализа была установлена обоснованность определения насилия и жестокости, их культивирования и пропаганды в самых жестких формах в качестве доминирующей парадигмы, магистрального и всеобъемлющего лейтмотива сериала. В этих фильмах жестокость и насилие демонстрируются исключительно – ради самих себя, жестокости и насилия. Насилие и жестокость неразрывно связаны и являют собою «вещь в себе».

zaklyuchenie-eksperta-po-multserialu-vasilisk1-1

Все прочее – люди, их лица, мысли, переживания, поведенческие признаки и особенности, поступки и вербальное общение – все это лишь играет третьестепенную роль фона, незначительного визуального и аудио-динамического фона, придающего видимость хоть какой-то осмысленности этого сериала.

Персонажи сериала «борются за мало кому понятные амулеты», походя убивая окружающих, подвергая их жесточайшим пыткам, насилуя женщин, причиняя страшные увечья людям разного пола и самого разного возраста.

Направленная интерриоризация танатизации в качестве нормы

Здесь направленная извне интерриоризация – это понуждение индивида к включению в свой внутренний мир навязываемых ему взглядов, ценностных установок и психологических акцентуаций. Танатизация здесь – наполнение смыслом смерти и запредельно жестокого насилия (неминуемо приводящего к смерти, смертогенного насилия) окружающего семантического поля и виртуального мира персонажей этого анимационного сериала.

Сериал принудительно добивается своего рода вплавления, вращивания в сознание зрителей представлений о нормальности жестокости и насилия в самых крайних формах. Это производится путем эстетизации, романтизации или героизации насилия и жестокости, их оправдания или представления как нормы поведения, либо в качестве приемлемого и(или) преимущественного способа разрешения конфликтов и жизненных проблем;

На выходе после просмотра будет вполне положительное, даже одобрительное отношение к совершению актов жуткой жестокости и страшного насилия. Эти акты превращаются посредством воздействия на зрителя указанного сериала в обыденность или даже во вполне допускаемую необходимость или даже обязанность в недалеком будущем.

В качестве, быть может, не вполне корректной, но ярко иллюстративной аналогией здесь могла бы стать гипотетическая картинка, изображающая быт семьи или даже деревни маньяков -кровавых убийц, которые в перерывах между совершаемыми ими жесточайшими убийствами своих жертв (что детализировано и крайне натуралистично, с гиперреализмом транслировалось бы в телеэфире) что-то обсуждали бы, показывалось бы, как они готовят пищу, обсуждают кого из жертв-людей приготовить сегодня на ужин, какие оценки в школе у соседского мальчика, а потом снова показывались бы зверские убийства.

Культивирование насилия и жестокости через визуализацию упоения насилием и жестокостью

Сцена пытки, садистского истязания обнаженной женщины, она привязана к столбу, истекает кровью, руки выломаны назад, в тело методично всаживаются иглы. Жертва кричит от боли и страданий, при этом истязатель улыбается, наслаждаясь своими садистскими действиями (выпуск «Смертельный ужас»).

Культивирование насилия и жестокости через извращенную сексуализацию насилия и жестокости

При просмотре сериала фиксируется постоянное акцентирование его создателями внимания зрителей на область половых органов и смакования воспоминаниями имевших место ранее сексуальных насильственных актов (выпуск «Кагеро. Очарование смерти», выпуск «Смертельный ужас»).

Демонстрируется сцена изнасилования девушки, определяемое героем как лишение невинности и подчинение воли мужчины-господина, причем в присутствии зрителей и сопровождаемое образами сексуальных фантазий совершения половых актов с другим партнером (выпуск «Кагеро. Очарование смерти»).

Показательна сцена изнасилования другой девочки (девушки) в садистско-извращенной форме (выпуск «Смертельный ужас»).

Культивирование насилия и жестокости через педантично скрупулезную фиксацию самых мелких деталей и подробностей насильственных смертей, страшных мучений и агонии людей

Сцена битвы на мечах с детализацией и смакованием перерезания горла, отрезания головы (выпуск «Отблеск видений»). Сцена с крупным планом отрывающейся головы человека (выпуск «Отблеск видений»).

zaklyuchenie-eksperta-po-multserialu-vasilisk2-1

Культивирование насилия и жестокости через использование особого звукового фона

Надо признать, что создатели сериала добились высочайшей степени реалистичности криков боли, ужаса, отчаяния и агонии людей, подвергаемых страшным пыткам, испускающих по сюжету сериала последний вздох или цепляющихся изо всех сил за жизнь, но страшно изувеченных, претерпевающих невыносимые страдания (все представленные выпуски).

Культивирование насилия и жестокости посредством направленной интерриоризации суицидальных интенций и акцентуаций, формирование суицидальных психопатических стереотипов

Сцена разговора девочки и её друга: «вы должны убить меня, а я вас» – повтор несколько раз (выпуск «Отблеск видений»). Сцена, где девочка просит: «Убейте меня!» (выпуск «Отблеск видений»). Сцена массового крайне жестокого и кровавого самоубийства группы людей, сопровождающаяся детализованной демонстрацией перерезания горла во всех деталях, отрезания голов и т.п. (выпуск «Встретимся в следующей жизни»). Сцена, в которой персонаж сериала, держа на руках труп убившей себя девочки заходит в реку, произносит слова о том, что наши души должны соединиться, также пронзает себя мечом, совершая акт суицида (выпуск «Встретимся в следующей жизни»). Сцена совершения девочкой самоубийства, протыкая насквозь мечом свою грудную клетку (выпуск «Встретимся в следующей жизни»).

Культивирование насилия и жестокости посредством жесткой эстетизации смерти и тления

Демонстрируемые в сериале трупы убитых (во множестве) людей явно представляются в ракурсе некрофильского характера. Складывается впечатление, что художники-аниматоры буквально смаковали каждую черточку тления мертвого человеческого тела.

Сцена показа крупным планом, детализованно окровавленного трупа младенца и обезображенных трупов взрослых людей (выпуск «Отблеск видений»).

Культивирование насилия и жестокости посредством явно чрезмерного аккумулирования в одном сериале множества изощренных способов нанесения увечий и лишения жизни
Огромнейшая сила и глубина психологического воздействия пропаганды и культивирования сериалом насилия и жестокости на сознание зрителей

Данный сериал, по существу – современный экспресс-курс маньяков-асассинов – оказывает самое вредное воздействие на физическое, психическое или нравственное развитие общества, в особенности молодежи, способствуя, например, развитию бесчувственности к страданию, чувству незащищенности и неуверенности. Если этот сериал не будет запрещен, то через не слишком продолжительное время он обеспечит воспроизводство многочисленной плеяды маньяков-убийц, которые просто заполонят нашу страну и зальют ее кровью.

Надо отметить, что сериал транслировался 2 сентября 2008 года в дневное время, когда его смотрели дети.

Резолютивная часть. Выводы

Нет никаких сомнений, что представленные на анализ серии анимационного сериала «Василиск», транслировавшиеся 2 сентября 2008 года в эфире телепрограммы «Телеканал 2×2 Москва» обладают признаками пропаганды культа насилия и жестокости.

Источник: moral-law.ru

Оценка фильма

К просмотру не рекомендуем
Экспорт оценки
<a href="https://whatisgood.ru/tv/cartoons/zaklyuchenie-eksperta-po-multserialu-vasilisk-telekanal-2x2/"><img src="https://whatisgood.ru/wp-content/uploads/2014/0/oc_r.png"/></a>
* * *

Чтобы быть в курсе последних новостей и помочь в продвижении этой информации:

И делайте регулярные перепосты. Благодарим Вас!

Уведомлять о новых материалах?

21
169
0 В закладки
Репост

Комментарии к статье 5

  1. Я если честно, не очень понимаю зачем вообще взялись анализировать это произведение. Во-первых, это не мультсериал. Это аниме. И всем известно, что японцы снимают аниме практически в любых жанрах (в том числе триллеры, ужасы, мистика и т.д.). На всех сайтах, где выложено это аниме, к нему прикреплен тег “жестокость”. Оно не культивирует насилие, оно ПОКАЗЫВАЕТ насилие, таким, какое оно было в Японии. Оно историческое и “без прикрас”, с небольшим добавлением фантастики (хотя может они на деле и не такое вытворяли). Другой вопрос в том, что зачем его стали показывать по одному из центральных каналов, да еще и в дневное время. Это произведение весьма специфично и на любителя.

    35
    • Не смотря на довольно давний срок выхода статьи, три вопроса:
      1. Какой толк хулить произведение, в данном случае аниме, за то, что оно пропагандирует и развивает жестокость в юном зрителе, хотя изначальный рейтин выставленный страной производителем был 21+?
      2. Может, в таком случает, стоит предьявлять претензии к нашему прокатчику, который не сопоставлет нашу культуру и иностранную, игнорируя ее особенности?
      И последний, к создателям сайта:
      3. А вы заметили, что все ваши рецензии, представлют все так, что детей воспитывает телевизор, а не родители? Куда же они по вашему делись-то?

      23
        1 ответ
      • Я более чем хорошо знаю мир аниме, я более чем хорошо знаю именно это аниме, так,как я его смотрела и пересматривала несколько раз. Я также понимаю, что Япония была не сказочной страной в 17-ом веке. Были войны и к сожалению они были жестокими не только по отношению к мужчинам, они убивали и насиловали женщин, что ярко показывает это аниме. Да жестоко, да кровожадно, но такова была Япония из века в век. Эта их история и они экранизируют и показывают её по своему. Тем более там стояла ремарка детям до 16+ запрещено, а обычно аниме смотрят ценители аниме, а не обычные дети. Детям аниме не очень нравятся, я знаю это. Мою одноклассники, когда я училась в школе не любили его, и нынешние дети относятся к аниме отрицательно. Я часто спрашивала их об этом. В школе могут быть от силы два три анимешника, не более. Ну а выбор у каждого свой, в плане просмотра таких аниме.
        Нет, я не оправдываю 2Х2, но и вы сами должны понимать, что аниме бывает разным. В этом случае это именно историческое и жестокое. Тут уж ничего не поделаешь. Выбирать сложно, а анализировать тем более.

        15
        • Ещё 1 комментарий

        Оставить комментарий

        add minus