Герой-предатель как главный голливудский тренд последних лет

13 марта 2018

В последние годы в Голливуде наметился новый тренд: герои-предатели, теперь мы их видим в каждом втором фильме. Сама по себе тема предательства в кино, конечно, не нова, но фильмы последних лет про предателей в корне отличаются от предыдущих.

Если раньше предательства в кино осуждались, или, по крайней мере, в конце предатель нёс заслуженное наказание, то теперь всё наоборот. Предателями становятся положительные персонажи, а из бандитов и убийц делают героев. Сюжет современных западных фильмов всё чаще строится по одним и тем же шаблонам, цель которых, манипулируя зрительскими эмоциями, заставить аудиторию не просто не осуждать предателя, но и встать на его сторону. Герои становятся предателями, а предатели – героями. В этом видео именно с этой позиции рассмотрим одни из самых кассовых фильмов последних лет.

А теперь представьте себя на месте ребёнка, которому регулярно показывают такие фильмы

Фильмы, в которых герои убивают и предают, и после этого получают славу и почести. А в финале их все прощают, и всё сходит им с рук. Что для такого ребёнка будет хорошо? А что плохо? Кем он вырастет на таких фильмах? Создайте моду на предательство в мире, и вам больше не нужны танки и самолёты. Эту задачу и выполняет Голливуд.

Информационная война идёт каждый день, и ведя детей на очередной голливудский фильм о героях-предателях, вы тоже участвуете в ней, только на стороне врага. Может быть пора вспомнить, как выглядят настоящие герои…

Источник: На распутье

* * *

Чтобы быть в курсе последних новостей и помочь в продвижении этой информации:

И делайте регулярные перепосты. Благодарим Вас!

52

Не пропускайте новые материалы

Статьи и видео «Научи хорошему» — на вашу почту.

Комментарии 5

По ссылке
  1. Ссылка

    Говоря о назидательном смысле "предательского элемента": если оглянуться на Библию, то там рассказывается как история Иуды, так и история Петра. В обоих случаях имело место раскаяние. Но во втором, в отличие от первого, сожаление о случившемся преобразовалось не в убийство себя (а, как мы знаем, само упорство в грехах есть также убийство себя, хоть и медленное), а в нечто светлое, искреннее, удивительное, замешанное на постоянном подвиге. Кино может очень наглядно показывать естественные природные закономерности и возвышение героя над собой. Или же закономерное падение в результате неправильного выбора. Важно сделать это адекватно. Злодея, не желающего меняться, конечно, можно использовать в качестве некоего орудия справедливости, но никак нельзя заставлять зрителя наивно соглашаться с правом на совершение зла под прикрытием улучшенной репутации. Момент очень тонкий, но крайне важный, даже ОПРЕДЕЛЯЮЩИЙ.

    1. Ссылка

      Впервые за долгое время слежения за проектом плюсуюсь без всяких оговорок. Если предан тот, кто был на стороне добра (а не зла), то это в фильме должно быть наказано. По справедливости.

    2. Юрий Лопарёв
      Ссылка

      Данный тренд я заметил впервые несколько лет назад на примере героя Дольфа Лундгрена в первой части "Неудержимых". И для меня осталось совсем непонятно, как такого невменяемого можно было простить и принять обратно в своё так называемое "братство"?..

    3. Ссылка

      Всё же нынешний «герой-предатель» - это ничего общего с тем предателем, который действительно может быть представлен как герой, когда его негодование против собственной власти законное и справедливое. Но это только необходимое условие, а достаточное такое: когда другие средства отстоять свои интересы исчерпаны.
      К тому же как хотите, а я всегда был убеждён, что героизм и предательство относительны и определяются подходом: «на чьей ты стороне». Герой – это предатель, воевавший на стороне победителей, а предатель – это герой, воевавший на стороне побеждённых. Наконец, у Дж.Дж. Фрэзера этому целая глава посвящена, а финал её цитирую: «Не подлежит никакому сомнению, что если бы существовала филистимлянская версия рассказа о Самсоне и Далиде, то жертва и злодей поменялись бы в ней местами. Самсон бы фигурировал в качестве разбойника, без зазрения совести грабившего и убивавшего беззащитных филистимлян, а Далида явилась бы невинной жертвой его зверского насилия, своей находчивостью и мужеством сумевшей одновременно отомстить за причиненное ей зло и освободить свой народ от жестоких набегов чудовища» (в Библии подобная легенда с переменой – о Юдифи и Олоферне).
      У меня эта тема есть в виде набросков (например - "Рыцари Смерти" - представьте себе бывшего солдата федеральных войск во главе отряда чеченских боевиков, сражающегося за справедливость против преступности и продажной власти в собственном районе (гибрид сюжетов "Судьбы загадочное завтра" и "Станица").

    Оставить комментарий

    Научи хорошему обрабатывает Cookies, чтобы пользоваться веб-сайтом было удобнее. Вы можете запретить обработку Cookies в настройках браузера. Пожалуйста, ознакомьтесь с нашей политикой конфиденциальности. Продолжая использование сайта, вы соглашаетесь на обработку Cookies.
    Принять
    Privacy Policy
    add minus